气在中国传统文化中是一个涵盖一切的概念，因为万物还原到最后都是统一的一种最基础的物质，我们无法给它取一个恰当的名字，所以老子说：无名万物之母。但为了描述上的方便，先哲又不得不给它起一个名字，于是借助它的特征取名为“气”。意在说明气是一种连续的东西，而且在不断运动中存在的东西。

　　现代不少人把哲学和科学机械地分开，气本来在传统文化中是一个物质的概念，现在却被大多数人看成是一个纯哲学的概念，造成人们对传统文化极大的误解。气有两种存在形式，一种是有序之气，即气的有组织形式，它可观察，一种是无序之气，它无形无象，无所不在，连续在无限的宇宙空间。气的运动方式也有两种，一种是线性的连续移动，如实体的移动，另一种是非线性的运动，它是通过连续的气周期性地有序和无序转换进行的，能量就通过气的聚散在空间在流通。如电磁波。现代物理学的最大错误就是把看不见的东西视为不存在，于是连续在宇宙空间中的气始终得不到认识，本来是通过连续的气周期有序和无序变换进行传递的电磁波被看成了实体的线性运动，于是物理学进入了神秘主义。

　　气在空间是有层次的，基本上是一个层次对应着一种普遍联系方式，即通过连续的基础物质周期组织与离散进行传递能量，还对应着一种特殊的力学现象，如电磁波对应着电磁力，引力波对应着引力，生物波对应着生物力。气在人体也有多种存在形式，如线性运动的气，如各种物质，如血液、食物；另一种是非线性运动的气，如电磁波对人体的影响，引力波变化对人的影响，生物波对人的影响。这些气是可以相互转化的，如外在电磁的变化和引力的变化会影响组织液中的自由氢质子的数量，进而推动组织液在人体循环流动。

　　中医学中气有很多种，其实它们都对应着气的一种运动形式，如肝的生发之气，起着将无序的物质组织成有序的气的作用，脾胃的调节之气，将后天营养输送到全身各处。在研究人体之气时，要看它属于哪一个层次，如人体的普遍联系方式是通过水分子集团的周期组织与离散，分子的组合是通过电磁波，它通过连续的基础物质周期组织与离散进行传递。